Satyananda Stokes amžius, mirtis, žmona, vaikai, šeima, biografija ir dar daugiau

Bio / Wiki
Tikras vardas	Samuelis Evansas Stokesas, jaunesnysis [1] „Wayback Machine“
Profesija (-os)	• Sodininkas • Autorius • Politikas
Įžymus dėl	Pristatome obuolių auginimą Himachal Pradeše, Indijoje
Asmeninis gyvenimas
Gimimo data	1882 m. Rugpjūčio 16 d. (Trečiadienis)
Gimimo vieta	Filadelfija, Pensilvanija, Jungtinės Amerikos Valstijos
Mirties data	1946 m. ​​Gegužės 14 d
Mirties vieta	Kotgaras, Šimla
Amžius (mirties metu)	63 metai
Mirties priežastis	Ilgalaikė liga [2] Geresnė Indija
Zodiako ženklas	Liūtas
Tautybė	Amerikietis
Religija	• kvakeris (krikščionis (protestantas)); prieš atvykstant į Indiją [3] Geresnė Indija • Induizmas (jam atvykus į Indiją) [4] Geresnė Indija
Adresas	Harmonijos salė, ant kalvagūbrio virš Thanedhar, Šimla, Himachal Pradesh
Parašytos knygos	• ‘Arjun: Indijos berniuko gyvenimo istorija’ - 6 leidimai, išleisti 1910–1913 metais anglų kalba • „Nacionalinė savirealizacija ir esė“ - 3 leidimai, 1977 m. Išleisti anglų kalba • ‘Satyākāmā, arba tikri norai (mintys apie gyvenimo prasmę)’ - 8 leidimai, išleisti 1931 m. Anglų kalba • „Europos civilizacijos kaip pasaulinės kultūros žlugimas“ - 5 leidimai, išleisti 1921 m. Anglų kalba • ‘Tautinė savirealizacija’ - 5 leidimai, išleisti 1921 m. Anglų kalba • „Dievo meilė: prozos ir eilių knyga“ - 6 leidimai, išleisti 1908–1912 m. Anglų kalba • ‘To awaking India’ - 3 leidimai, išleisti 1922 m. Anglų kalba
Santykiai ir dar daugiau
Šeiminė padėtis (mirties metu)	Vedęs
Santuokos data	1912 m. Rugsėjo 12 d
Šeima
Žmona	Priyadevi Stokes (gim. Agnes Benjamin)
Vaikai	Sūnūs) - • „Pritam Stokes“ • Lal Chand Stokes • Prem Stokesas Dukra (-os) - • Satyavati Stokes • Tara Stokes Uošvė - Vidya Stokes [5] Vidurdienis Pastaba: Jis turėjo septynis vaikus. Dviejų vaikų vardai nėra žinomi. [6] Geresnė Indija
Tėvai	Tėvas - Samuelis Evansas Stokesas vyresnysis Motina - Florence Spencer

Keletas mažiau žinomų faktų apie Satyananda Stokes

• Satyananda buvo amerikiečių kveekeris (istoriškai krikščionių protestantų draugija), apsigyvenęs Indijoje ir dalyvavęs Indijos nepriklausomybės judėjime. Jis prisimenamas už tai, kad Himachal Pradeše (Indija) pradėjo auginti obuolius; valstija dabar yra labai populiari eksportuojant obuolius į kitas Indijos valstijas ir daugelį pasaulio šalių.

• Satyananda Stokes priklausė turtingai Amerikos verslo šeimai. Jo tėvas Samuelis Evansas Stokesas vyresnysis buvo gerai žinomas dėl indėlio į liftų technologijas Amerikoje. Jis buvo inžinierius verslininkas, kuris buvo „Stokes and Parish Machine Company“ įkūrėjas JAV, gaminęs liftus.

• Samuelis nesidomėjo savo tėvo verslu, nes nenorėjo įgyti verslo įgūdžių. Tačiau jo tėvas dėjo daug pastangų, kad įtikintų jį pasirinkti šeimos verslą, tačiau Samuelis tikėjo, kad tarnauja žmonijai, ir būdamas 22 metų Samuelis metė studijas Jeilio universitete, kad galėtų skirti laiko labdaros darbams.

• Samuelis Evansas Stokesas atvyko į Indiją 1905 m. Ir atvyko į Leper Home Sabathu, Solan, Himachal Pradesh. Pradžioje jis buvo išsiųstas į Kangrą (Himachal Pradesh), kad būtų atliktas pagalbos darbas, nes miestą niokojo stiprus žemės drebėjimas. Netrukus jis atvyko į Krikščionių misijos namus, Kotgarhą, Šimlą.

• Pradžioje jo tėvai nebuvo patenkinti Samuelio sprendimu išvykti į Indiją, tačiau jis buvo patenkintas ir patenkintas savo įsipareigojimu. 1905 m., Atvykęs į Indiją, jis pradėjo dirbti pas raupsuotuosius Indijoje ir pelnė Indijos žmonių susižavėjimą už savo nesavanaudišką tarnystę. Indijos raupsuotiesiems jis taip pat buvo reikalingas ir dievino jo dievobaimingą darbą, nes stebėjosi, kodėl užsienietis padeda Indijos vargstantiems ir vargstantiems žmonėms. Norėdami priartėti prie Indijos kultūros ir užmegzti glaudžius santykius su Indijos žmonėmis, Samuelis pakeitė savo valgymo įpročius, taip pat aprangą.

• Stokso proanūkė Asha Sharma savo biografijoje paminėjo savo prosenelį kaip raupsų ligonių darbuotoją ir pagalbininką, kuris jiems nesavanaudiškai rūpėjo. Ji parašė,
  

  Gandhi Indijoje gyvenantis amerikietis sako, kad jo tėvai, žinoma, jaudinosi, kad jis gaus raupsus ir niekada negrįš. Bet jis buvo pasiryžęs eiti.

  aašifo šeicho aukštis pėdomis

• Po jo atvykimo į Indiją jo tėvai pajuto, kad Samuelio darbas Indijoje yra susijęs su jo giliais vidiniais emociniais poreikiais, ir jie jam atsiuntė šiek tiek pinigų iš JAV. Samuelis išleido visą sumą raupsuotųjų ir vietinių kaimo gyventojų gerovei, o tai dar labiau sustiprino jo orumą.

• Jaunasis Samuelis buvo drausmingas ir niekada nepasiduodavo religiniams tikslams. Jis gyveno paprastą indų gyvenimą tarp kaimo gyventojų ir tapo savotišku krikščioniu Sannyasi.

• Po kelerių metų jo atvykimo į Indiją Kenterberio arkivyskupas aplankė vicekaralių Šimloje, kur išgirdo apie raupsuotųjų koloniją ir darbą, atliktą jų tobulinimui. Ten jis patarė Satyanandai suformuoti brolių pranciškonų įsakymą, vienuolystės ordiną, pasižadėjusį padėti vargingiems, sergantiems ir mirštantiems gyvenant skurde. Tačiau jo narystė vienuolystėje truko tik 2 metus.

• Iš pradžių jis dirbo lygiuose Indijos rajonuose, įskaitant Mumbajų, tačiau dėl sunkių klimato sąlygų vasarą persikėlė į kalvotas Himachal Pradesh vietoves.

• Kartą, kai Indija sirgo ūmiu maro ligos plitimu, tai įkvėpė Samuelį dirbti nesavanaudiškai, matydamas išminčių ir Vedų religijos šalininką Pandit Ruliyaram Ji, kuris tarnauja bejėgiams maro pacientams, kuriuos jų artimieji paliko. Dievo vardas.

• 1912 m. Samuelis susituokė su Radžputo mergina ir įsigijo nedidelę žemės ūkio paskirties žemę netoli savo žmonos kaimo. Jis apsigyveno Barubagh mieste, Kotgarh mieste. Jo žmonos Agnes tėvas buvo pirmosios kartos krikščionis. Iš pradžių Barubagh mieste jis augino kviečius ir miežius su daržovėmis, tokiomis kaip žirniai, pupelės, lima pupelės, moliūgai, bulvės ir kopūstai. Jis pasirinko vietinio ūkininko gyvenimo būdą, o vakare jis dažnai atsipalaiduodavo su kaljanu.

• 1912 m. Samuelis pastatė namą ant kalnagūbrio virš Thanedharo Šimloje ir pavadino jį „Harmonijos sale“. Tai yra dviejų aukštų pastatas su šlaitiniais stogais, kuriuos sudaro šiferiai ir medinės sijos bei dideli langai, turintys vakarietišką įtaką.

  

  Satyanad Stokes namas Šimloje

• Po 4 metų santuokos, 1916 m., Stokesas įkvėpimo auginti naujos rūšies obuolius palankiame Himalajų klimate ir vietovėje iš obuolių, užaugintų Luizianoje, JAV. Jis atvežė juos į Indiją ir pradėjo ūkininkauti įsigytoje žemės ūkio paskirties žemėje. Jam buvo lengva pradėti eksporto verslą Delyje su gausiais kontaktais ir gerai užsidirbti. Netrukus jis pradėjo motyvuoti savo kolegas ūkininkus auginti obuolius, kaip tai darė, ir patikino, kad jiems prireiks pagalbos auginant, parduodant ir eksportuojant obuolius.

  

  „Himachal“ obuoliai šiandien

• 1916 m. Jo pasodinti obuoliai buvo Newton Pippins, Pippino karalius, ir Cox's Orange Pippin, tačiau, deja, šių angliškų obuolių veislių vietiniai Indijos ūkininkai nesiėmė auginti, nes jie buvo rūgštoko skonio.

• Nesąžininga britų taisyklė jam buvo savaime suprantama ir aiški, kol jis gyveno Indijoje, ir jis pasisakė prieš tai. 20-ojo dešimtmečio pabaigoje Stokesas kovojo prieš britų valdžią, o jis ypač priešinosi „įspūdingam darbui“ - ten vyrai buvo priversti prisijungti prie Britanijos armijos. Norėdamas atkurti vietinių Himachal žmonių orumą, jis daugeliu pranešimų metė iššūkį Didžiosios Britanijos vyriausybei, kad jų nevertų į darbą. Jo laiškuose darbininkai buvo paminėti kaip „mes“, o ne „jie“, todėl jis buvo tikras indas.

• Indijos Nepriklausomybės judėjimo metu Samuelis buvo įkvėptas Mahatma Gandhi mokymų ir buvo priimtas dėvėti tik Khadi. Jis labai jautriai reagavo į Indijos politinius pokyčius ir dalyvavo jos laisvės kovose.

• 1919 m. Balandžio mėn. Jallianwala Bagho žudynės, per kurias britų policininkai nušovė apie tūkstantį nekaltų Pendžabo žmonių, sukrėtė Stokso sielą ir paskatino jį stoti į politiką. Jam kilo mintis, kad politika yra vienas reikšmingiausių būdų pakelti balsą prieš britų žiaurumą. Todėl jis įstojo į Indijos nacionalinį kongresą 1921 m. Jis partijoje užėmė išskirtines pozicijas būdamas vienintelis Amerikos narys visos Indijos kongrese. Stokesas atstovavo Kotgarhui viso Indijos kongreso komiteto Nagpūro sesijoje 1921 m.

• 1921 m. J. Stokesas, būdamas Indijos nacionalinio kongreso lyderiu, kartu su kitais kongreso lyderiais priešinosi Velso princo Edwardo VIII vizitui Indijoje. Vadinasi, Didžiosios Britanijos vyriausybė jį areštavo, kaltindama sukčiavimu Vagoje. Stokesas kartu su Lala Lajpat Rai atstovavo Indijos nacionaliniam kongresui Pendžabe 1921 m.

• Suimdamas 1921 m. Mahatma Gandhi sakė:
  

  Tai, kad jis turi jaustis su indu ir panašus į jį, pasidalinti nuoskaudomis ir mesti save į kovą, vyriausybei pasirodė per daug. Palikti jam laisvę kritikuoti vyriausybę buvo netoleruotina, todėl jo balta oda nepasirodė jokia apsauga ...

• Kur kitur Mahatma Gandhi minėjo Satyananda Stokes-
  

  Kol mūsų tarpe yra Andrewsas, Stokesas, Pearsonas, tol, kol mes iš savo pusės paliksime kiekvienam anglui iš Indijos, tai bus džentelmeniškai. Nebendradarbiaujantys garbina Andrewsą, gerbia Stokesą.

• 1924 m. Stokesas įsteigė Taros vidurinę mokyklą, skirtą sūnui, mirusiam nuo 8 metų, atminti, kur jis mokė vargingus kaimo gyventojus. Jo dėstomi dalykai buvo hindi, anglų, religija, sodininkystė ir savigyna. Pagrindinis mokyklos dėmesys buvo skirtas mergaičių švietimui.

  

  Satyananda Stokes mokydama vietinius studentus

• Kovodamas už Indijos nepriklausomybę jis kovojo ir asmeniniame gyvenime. Vienas iš 7 jo vaikų mirė būdamas 8 metų. Nesugebėdamas susitvarkyti su netektimi, jis nusprendė prisiglausti religijoje. 1932 m., Vadovaujamas Arya Samaj, Samuelis perėmė indų religiją ir pakeitė savo vardą iš Samuelio Evanso į Satyananda Stokes. Jo žmona Agnes gerbė vyro sprendimą ir pakeitė savo vardą į Priyadevi. Kai kurie sadhusai, kurie buvo pakeliui į Kailash Mansarovar yatra, įkvėpė jį skaityti Bhagavad Gita ir Upanišadas angliškai, o vėliau jis išmoko sanskrito kalbą.

• 1937 m. Satyananda šalia savo namų „Harmonijos salės“ pastatė šventyklą, populiarią vadinamą „Paramjyoti Mandir arba Amžinosios šviesos šventykla“. Tai yra dviaukštė stogo stiliaus šventykla, turinti „Havan Kund“ ir įkvėpta Bhagavado mokymo. Gita ir Upanišados. Veteranas Indijos verslo magnatas Kishore Birla finansiškai rėmė Stokesą 25 000 Rs suma, kad paskatintų jį statyti šią šventyklą.

  

  Paramjyoti šventykla, Šimla

• Mahatma Gandhi savaitiniame „Jaunosios Indijos“ darbe pripažino išskirtinį Satyananda Stokes darbą paskelbdamas jį pirmajame puslapyje pavadinimu „Įvaikinimo apdovanojimas“. Gandhi sakė Stokesui:
  

  Nepaisant intelektualinio skirtumo, mūsų širdys visada buvo ir bus viena

• Dalia Lama, dvasinė vadovė, su malonumu apibendrina Stokeso gyvenimo filosofiją -
  

  Tikroji nesmurto išraiška yra atjauta. Kai kurie žmonės, atrodo, mano, kad atjauta yra tik pasyvus emocinis atsakas, o ne racionalus veiksmo stimulas. Tačiau patirti tikrą atjautą reiškia artumo su kitais jausmą kartu su atsakomybės už jų gerovę jausmu.

  saulėta Leonė su savo šeima

• Daugelis žmonių nėra girdėję apie Satyananda Stokesą, nors jis Indijos kovoje už laisvę turi unikalią istoriją. Tačiau Himachalio gyventojai jį vis dar prisimena kaip obelų auginimo išradėją, tačiau jo kova už Indijos laisvę nėra plačiai žinoma. Jis buvo idealistas, maištininkas, vizionierius, socialinis reformatorius ir politinis darbuotojas.

• Satyananda Stokes mirė 1946 m. ​​Gegužės 14 d. Jis visą savo gyvenimą nesavanaudiškai paskyrė ekonominiam ir socialiniam Kotgarho (Šimla) gyventojų pakėlimui.

Nuorodos / šaltiniai:[ + ]